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执着地践行一种以“立人”为中心的教育——读《点灯者》有感
文章来源:长风中心学校 发布时间:2017-11-06 浏览:22 编辑:长风乡中心幼儿园

最初拿到《点灯者》这本书的时候,我对马小平老师是全然陌生的,我不知道曾经有这样一位老师在中国的教育领域默默耕耘。他是特别的,就像是钱理群教授所说:“这个老师的特别之处就在于他的生命和学生的生命紧紧交融在一起”。这不是每一个教师都能够做到的。马老师的教育思想是具有划时代意义的,他在践行着一种以“立人”为中心的教育理想。

鲁迅先生在1908年曾作《破恶声论》,开篇就表达出了一种文化危机感:本根剥丧,神气旁皇,华国将自槁于子孙之攻伐,而举天下无违言,寂漠为政,天地闭也。面对这种文化危机与困境,近代中国人开始纷纷向西方学习,掀起了一股难以抵挡的潮流。鲁迅先生冷静指出,西方近代文明的发生、发展实质上是一种“文化偏至”,而中国真正的出路在于“曰非物质,曰重个人”,这就是鲁迅先生的“立人”思想。在他的后续作品中处处是对“立人”的呼唤。鲁迅先生对国人如此残酷而深刻地批评,从根本上说是为了唤醒中国人的民族意识,摆脱封建枷锁的束缚,走出做奴隶没有尊严的时代。

马小平作为当代社会的一位普通的中学语文老师,29年如一日,爱语文,爱学生,爱教育,也深深地爱着这个民族,这个时代。当绝大部分中学语文老师眼睛盯着高考指挥棒,每讲三句话必定会提及某年高考是怎么考的时候,马老师艰难而执着地抬起头,仰望星空,却也脚踏实地。在钱理群所说的“五大困境”的中学教育现状面前,他以燃烧生命热情为代价,硬生生闯开一条幽深的以立人为中心的语文教育实践之路。

马小平的以“立人”为中心的教育总共包含六大方面。一是以立人为中心的语文教育主旨。马小平的语文教育探索实践的价值在于他牢牢抓住了事关语文教育与整个教育乃至我们所处时代的根本性主题,那就是立人。这种直入问题核心的思考,让他走在了时代的前面。他刚刚踏入语文教育领域,劈头就问了一句:“什么是当代中学生最缺乏的?”他的回答也是大胆的:我们所培养的人才,并不缺乏知识和技术。他们有知识,却没有判断力;他们有技术,却没有良知。在我们的教育下,很可能出现有知识,有技术,却没有文化,没有人文关怀和素养的一代人。我们的教育功利主义、虚无主义色彩浓厚,青年一代的道德危机日益显现。

二是指向学生发展的儿童本位意识。在马小平学生的眼中,老师是他们的精神导师。正如他的学生袁志强所言:“在他的语文课中,我们真正感悟到什么是对生命的尊重,和关怀,什么是对弱小的悲悯和爱护,什么是对社会历史的责任和担当,什么是对人生意义的思索和追寻。”显然,马小平的教育是真正将学生的发展放在了一种至高无上的位置。1992 年,马小平来到东莞中学。 他开始尝试“一个普通的中学教师能够走多远”。在长期的教育实践中他遵循的原则是:教育不是折磨,不是遥不可及的幸福,而是当下的幸福。学校应该成为一个幸福的地方,这个幸福不只是将来的幸福,更包括眼下的幸福。

三是直抵心灵的语文阅读教育途径。马小平的语文教育实践源于他对当下中学语文教育问题的把脉:“文教学不能铸造人的精神世界,不能铸造学生个人的意义世界;语文教学甚至成了一个怪兽,吞噬了学生们的天真与童趣,导致美好健康人性的丧失;应付各种考试成了语文教学的主要目的,掌握考试技巧竟然也成了语文教学的重要内容。文化的血脉断了,人文主义精神核质也没了。”他认为教育的所有问题都可以归结于阅读问题,将来从事什么职业并不重要,重要的是一个人一辈子,能够终身喜爱阅读,成为一个有品位的人。

四是跨越学科的语文教育视野。马小平是如何抵达我们这个时代中学语文教育精神之巅峰的?在于他对语文教育理解的高度。他始终坚信:中学时期如果能够接受美好的教育,有了一个理想和信念,那对他今后的成熟和发展是有着很大的作用的。美好的教育就是让学生去见证美好的事物,阅读可以让学生跨越时间和空间去见证美好,阅读是语文教育的基础。马小平把阅读教育贯穿在整个语文教育过程之中,在阅读中让学生走向更广阔的世界。

五是立足行动的教育实践立场。钱理群先生曾这样评价马小平:马小平不仅是一个理想主义者,更是一个具有行动力和创造力的教育实践者。他追求一种“诗意”的教师生活:从改变自己的存在开始,以建设自己作为建设社会的开端,在意义真空的教育大环境里,进行有意义的教育的实验,在现有的框架之中加进一个异数,创造“第二教育”;牢牢地把握当下,不寄希望于一劳永逸地解决教育弊端的所谓彻底、根本的变革,而宁愿采取现实主义和经验主义的态度,不是为了美好的明天,而是要创造美好的今天的每“一堂课”;从权力之外的下面、民间开始,立足于自身,立足于和自己一样的独立的人们,面对具体的一个个学生,能帮一个就算一个,做一个普通教师应该或可以做的事情,相信只要有一个人这样去做,就会带动周围其他的人。事实上,马小平和全国各地的“马小平们”,以及他们的学生们,都在努力地改变着自己的存在,改变着教育的存在,并在这样的改变过程中把握个人的存在意义,实现对意义的承担,这是一场静悄悄的变革。

六是穿越灵魂的生命反思。教育实践的高度从根本上说还是教育者的思想高度。正如马小平曾经说过:“干教育这一行,如果不是十分的热爱,干得不愉快,而且还痛苦,那就真正要赶紧改行。但是我们如果执意选择教育,那我们就得朝最好的方面去做。我一生总在追求我达不到的境界。我对智慧的东西总在追求,而对非智慧的东西总是非常的反感。”唯有真正热爱,才能达到教育的更高境界。

中国需要马小平这样的老师,他为我们在黑夜里燃起了一盏明灯,给了我们更多的鼓励和安慰。他亲身诠释了一个普通的中学教师到底能够走多远,不要看轻中学教师的意义和价值,更不要低估他的生命力量所能达到的高度和潜能。 (长风中心幼儿园  程慧良)

 

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